Бесы Евромайдана

В ночь на 25 февраля неизвестные ограбили и подожгли особняк Петра Симоненко, расположенный под Киевом. По горькой иронии судьбы, лидер украинской Компартии оказался в положении помещика, чьи усадьбы точно так же жгли в буйном 1917-м году - бессмысленно и беспощадно.

Как известно, революции не делаются в белых перчатках. Если даже народные гуляния на праздники редко проходят без мордобоя и разбитых фонарей, оставляют после себя всего за один вечер кучи мусора, что уж говорить о «майданах» и «антимайданах»! Однако нужно ли их делать в грязных окровавленных рукавицах? Проявляя ненужную жестокость, безнаказанное хамство и жлобское свинство…

Винтовка рождает…

В Ровенской прокуратуре произошел вопиющий случай, который мгновенно перевел стрелки на часах украинской политики из положения «народная революция» в положение «бандитская анархия». 27 февраля на прием к прокурору ввалилась группа т.н. «побратимов» (украинским революционерам это слово заменяет «товарищи»), которая, что называется, не сняв калош, с порога обложила хозяина кабинета оскорблениями и угрозами. Например, протащить того на веревке по Майдану.


Поведение прокурора, который смущенно топтался и что-то мямлил под нос вместе того, чтобы вызвать милицию и выставить хамов за дверь, пояснялось очень просто. За окном прокурорского кабинета уже пятый день бушевала революция, а гостями были не кто иные, как представители «Правого Сектора» во главе с одиозным и совершенно неуравновешенным Александром Музычко, известным также под прозвищем «Саша Белый».

Это весьма звонкое «погоняло» вызывает определенные ассоциации, которые в некоторой мере совершенно оправданы. Как сообщают СМИ, «Саша Белый» уже мотал срок за похищение человека, на него заводили дела за нанесение тяжких телесных повреждений, а до этого он развлекался участием в первой Чеченской войне, где, по его словам, лично подбил аж три российских танка, шесть бронетранспортеров и самоходку. Но его солдатские байки никто не ставил под сомнение ввиду крайней неадекватности рассказчика.


Совершенно понятно, что когда двумя днями ранее этот человек приперся на заседание Ровенского областного совета с автоматом и начал в своей сбивчивой манере пересказывать и без того известную мудрость о том, что «винтовка рождает власть», ему никто не осмелился возражать. Напротив, выслушали, согласно кивая и опасливо поглядывая на «калашникова».


Никто не решился заявить «Саше Белому», что приходить на заседание местного совета с оружием – моветон. Что если винтовка в руках гражданина рождает власть, то автомат в руках неадеквата рождает беспредел. Что своим поведением он не только позорит светлый имидж «героев революции», усердно воспеваемых политиками и прессой, но и дискредитируют идею легализации закона об оружии. Хорошей, в общем-то, идеи, но рассчитанной на вменяемых граждан.

Никто не остановил его и в кабинете ровенского прокурора. Не пояснил пылкому «герою революции», что нельзя угрожать страшным голосом человеку, не способному дать физический отпор. Нельзя его оскорблять, хватать его за ворот, тянуть за галстук и бить по лицу, даже если очень хочется. Даже если это коррупционер, взяточник и оборотень в погонах. Потому что «герой революции Саша Белый» сам ведет себя так, как те самые бандиты, против которых он поднимал народ…

От стаканчиков до «калашниковых»

Что ж, как видим, не все заявления некоторых политиков и чиновников о том, что им приходится работать под дулами автоматов, являются вздорными фантазиями. Кое-кто действительно говорил правду. Хотя на сегодняшний день подавляющее большинство «Правого сектора» и «Самообороны» вооружены лишь палками и «воздушками», кое-кто из них уже обзавелся дробовиками и автоматами – трофейными или своими собственными.

А ведь когда-то на Евромайдане не было даже дубинок! Во время первого столкновения с милицией (в ночь на 30 ноября) «майдановцы», за неимением другого оружия, бросали в неё стаканчиками из-под чая, яйцами и головешками из печки, за что «отгребли по полной», в том числе по голове и почкам. Собственно говоря, именно в ту ночь обе стороны и выпустили первых бесов, перейдя границы мирного политического спора.

Зачем было «зачищать» никому не мешавший Евромайдан, на котором еще не было никаких баррикад, зачем было применять силу и не довести дело до конца, так и осталось совершено непонятным. Но в этом никто и не пытался разобраться, потому что происшедшее дало обеим сторонам карт-бланш на беспредел, использование силы, «спецсредств» и самодельного оружия. Постепенно на Евромайдане просто забыли о мирном протесте (хотя говорили о нем постоянно), который стал никому не интересен, и с увлечением включились в боевые действия.


С одной стороны, можно с облегчением отметить, что повстанцы не использовали оружие образца 1905 года. У них были биты и железные прутки, но они не размахивали тяжелыми «окованными» палицами, способными расколоть каску вместе с черепом. Они бросали бутылки с бензином, а не кислоту и кипяток, как советовал своим товарищам Ленин. В то же время внутренние войска не использовали ничего крепче «черемухи» и резиновых палок – и никого не убили.


Но, с другой стороны, были стрелки «Беркута», выбивавшие людям глаза, убивавшие выстрелом в голову, специально целившиеся не в грудь, не в живот или ноги, а именно в лицо. И были фейерверки, используемые повстанцами, взрыв которых в толпе противника можно сравнить со взрывом небольшой фосфорной бомбы, кстати, запрещенной к использованию в населенных пунктах международной конвенцией. Дело, конечно, не в конвенциях, дело в желании обеих сторон конфликта нанести друг другу как можно больше тяжелых ранений, а если «повезет», то и убить. Ну а благородным жестом, очевидно, считалось «по-доброму» набить морду пленному милиционеру, заставив его унижаться перед толпой, или глумиться всей ротой над задержанным повстанцем.


Можно лишь ужасаться тому, что подобную ненависть друг к другу питали украинцы, которые еще прошлым летом сидели рядом в одном кафе и кинозале, гуляли со своими детьми и собаками в одном парке.

Молодые люди в масках и касках, бросающие бутылки с бензином и брусчатку. Выглядывающие из-за спины солдат ВВ бойцы «Беркута» в характерной пятнистой форме, целящиеся из дробовиков. Непонятные снайперы, расстреливающие людей, как куропаток. И фигуры, прыгающие на фоне пылающих баррикад из автопокрышек. Таким представили перед украинцами бесы завершающего этапа Евромайдана. Но дальше было еще хуже…

Ленин и свиньи

Никто так не страдает от политических или религиозных революций, как памятники. Люди, захватывающие власть и города, меняющие идеологии и религии, всегда стремятся свернуть символы «проклятого прошлого». Их аргументация всегда одна: это не наша история, это памятник оккупантам (режиму, язычеству и т.д.).

Первой жертвой Евромайдана стал памятник Ленину на Бессарабской площади. Его снесли 8 декабря активисты «Свободы», проявившие себя именно в борьбе со статуями. Затем в Украине начался настоящий «ленинопад». Не только в Киеве, но во многих других городах Украины, там, где собирались свои мини-майданы, вышедшие на них украинцы забывали про евроинтеграцию, про демократию, даже про борьбу с режимом - и бежали толпой с ломами и веревками свергать «коммунистического идола».


Чем им мешал символ эпохи, закончившейся еще 23 года назад, никто из них толком пояснить не мог. Одни орали про «советскую оккупацию», другие мычали про голодомор, третьи просто размахивали кувалдой со злыми лицами. Что интересно: за три месяца в Украине снесли гораздо больше памятников Ленину, чем в 1917 году памятников царям по всей России. Более того, тогда многие каменные и медные российские императоры простояли на своих постаментах еще год, и два, и три – новая власть считала, что у нее есть дела куда важнее. В Украине же там, где толпа даже не захватывала власть, а только собиралась на площадях, она первым делом крушила монументы.


Волну подхватили обыкновенные хулиганы. В Лисичанске (Донбасс), где никакого майдана не было и в помине, трое пьяных мужиков, возвращавшихся с охоты, зацепили тросом бюст Ильича, стоявшего возле проходной завода, дернули своим джипом – и устроили вокруг осколков радостную пляску. Идиотов тут же задержала милиция…

Таким образом, можно сказать, что это была революция вандалов, которые разрушали не только памятники. Когда в ночь на 19 февраля появилась новость, что горит киевская консерватория, уже никто не удивился. Раз уж сожгли Дом профсоюзов и превратили в хлев здание КГГА, раз уж Грушевского и Евромайдан стали похожи на эпицентры ядерного взрыва, а по всему Киеву какие-то «робингуды хреновы» начали поджигать автомобили, то почему бы этим людям заодно не сжечь дотла и храм искусства. Ведь оно, им, похоже, не нужно точно так же, как и Ленин, свидетельством чему является обгоревший белый рояль в доме Петра Симоненко.

Ну, хорошо – раз революция, раз народ решил грабить награбленное, уже конфисковал у Януковича Межигорье и особняк Пшонки, то было бы понятно, если бы в дом Симоненко тоже начали водить экскурсии, дабы показать народу, как жил украинский вождь малоимущих пенсионеров. Было бы даже понятно, если бы его просто обокрали и вывезли мебель. Но зачем было его поджигать? Чем им не угодил музыкальный инструмент?!

Почему-то сразу вспоминается старый анекдот про бандеровцев и пианино в захваченном ими сельском клубе. Похоже, что некоторые люди совсем не меняются...

Батька Махно смотрит в окно…

Но от рук потерявших все края революционеров страдают не только памятники и здания, не только сотрудники «Беркута» и прокуроры, но и обычные люди, чем-то не угодившие толпе, которая сейчас считает себя новой властью и вершит самосуд именем Майдана. Который она с тем же успехом могла бы вершить его именем Ктулху.

Ещё в дни столкновений повстанцев с милицией жестокость стала нормой, а милосердие – сенсацией. Как легенду рассказывали о каком-то полковнике милиции, отобравшем у «титушек» двух пленных майдановцев и отпустивших их с миром. Точно так же сочли проявлением благородства то, что сдавшихся в плен солдат ВВ не забили дрекольем, а провели под конвоем в безопасное место.


Но таких появлений великодушия было немного. Зато народ с увлечением включился в охоту на «титушек», «беркутовцев» и пресловутых снайперов. На трассах люди с дубинами и дробовиками останавливали автобусы, хмуро смотрели на всех сидящих в них мужчин. В предпоследний день революции, 21 февраля, в столице майдановцы избили охранников западных посольств, заявив, что те похожи на «титушек».


«Самооборона Лесного поймала самооборону Троещины и заявила, что они – «титушки»; после чего к самообороне Троещины пришло подкрепление и заявило, что самооборона Лесного – «титушки». Спор решили сотрудники милиции, которые приехали на место конфликта и отгребли «люлей» и от тех, и от тех», - ходит нынче по Киеву популярный анекдот…

Во Львове во время рок-концерта были избиты музыканты группы «Тень солнца». Какие-то молодчики потребовали от них восхвалять со сцены «Правый сектор», а когда те отказались, ворвались на сцену и устроили драку.

В самые горячие дни боев в столице численность «Самообороны Майдана» составляла 15 сотен, а «Правый сектор» собрал 2-3 тысячи человек. Сразу после победы революции их численность резко пошла вверх. Сейчас появились уже 31 и 32-я сотни «самообороны», а «Правым сектором» себя называют все кому не лень. Достаточно приобрести маску и каску, вооружиться дубиной или ружьем – и можно делать все, что угодно. И если пока что люди по привычке еще держат себя в каких-то рамках закона и приличия, лишь иногда переступая через них, то с каждым днем анархии и безнаказанности слабый налет цивилизации осыпается с них все больше.

При этом когда в очередной раз бойцы «самообороны» или просто самозванцы что-то громят или кого-то избивают, то «Правый сектор» лишь приносит формальные извинения – и в очередной раз заявляет, что служит интересам народа. Впрочем, все уже увидели, как – на примере «Саши Белого»...


Всё это в точности напоминает анархию 1917 и 1919 годов. Бесчисленные отряды «самооборон», какие-то снующие по стране отряды разноцветной гвардии, бухающие в разоренных панских усадьбах революционные матросы, давно потерявшие берега. А также бандиты, налетчики, уличные грабители, шайки уездных атаманов. Тогда тоже хватали за грудки, грозили маузерами, охотились на «контру» и грабили именем народа. Словом, как говорили в свое время, обыкновенная махновщина. Праздник бесовщины…