Знахарь – это звучит дорого

…здравоохранением, как внимательная жена, - всегда давала, потому и наскучила. Народу захотелось чего-то нетрадиционного и даже трансцендентального, т.е. не от мира сего. А уж с наступлением окаянных дней с торжеством принципа «что не запрещено, то разрешено» в каждом уважающем себя селе появился свой врачующий колдун, а то и два.

Если жизнь повернулась к вам задом, то не расстраивайтесь, а подстраивайтесь – гласит мудрость бизнеса. Деньги – они хоть и помет беса, но не пахнут. Очень многие ударники социалистического труда, не желающие пассивно созерцать место, в которое их ткнули носом реформаторы, двинули в народные целители.

Держава тоже сообразила, что если не можешь противиться стихии всеобщей знахаризации населения, то этот процесс надо возглавить. Как только Украина сбросила ярмо советской власти, не дававшей ей выбраться на путь, ведущий к храму благоденствия, в 1992 году было срочно организовано учреждение с сочным названием – «Киевский медицинский институт украинской ассоциации народной медицины». Таким образом воспитанник «семьи трудовой», врачующий граждан у себя на подворье среди кур и кабанчиков, мог получить бренд «народного целителя». Государство – не Микитка, тоже возжелало стричь купоны с конъюнктуры. Мы вам лицензию – вы нам налоги, а там всласть оттопыривайтесь, гадая на 15 видах карт, по нумерологическому коду, на рунах, по ритуалу Соломона, снимайте порчу, сглаз, проклятия, наговоры, депрессии, тягу к водочке, чужим женам и мужьям, панику и тревогу, бесплодие и половую слабость, невезение в бизнесе и любви, злобу на тещу, ощущение пребывания вне тела или наоборот – чрезмерно приземленное состояние.

Конкурс на соискание лауреатской лицензии от Минздрава, дающей право на «нетрадиционные методы диагностики и лечения», громадный. Как в торговые вузы в советский застольно-застойный период. До 2005 года в Минздрав на соискание лицензии с кипой документов под мышкой обратилось не менее 3000 бывших комбайнеров, инженеров, строителей, фарцовщиков, военных, врачей, вдохновленных или отсутствием зарплаты, или ее мизерностью и почувствовавших в себе необоримые потусторонние силы. Но только около 500 счастливчиков смогли пройти заковыристый путь чрез тернии к разрешению на врачебную практику.

Оставшиеся за бортом Минздрава отнюдь не отчаиваются и на свой страх и риск продолжают потчевать страждущих своими талантами. Впрочем, никакого риска в подобной трудовой деятельности в нашем социальном государстве нет. Главное в таком деле - придерживаться универсального принципа: «Делись, не ломайся, потом наслаждайся».

Через тернии к лицензии

Даже самая длинная дорога начинается с первого шага. Им является заполнение кондовой формы 086 о состоянии здоровья. Затем кандидат в народные терапевты с ворохом прочих документов выслушивает ехидные вопросы на Комиссии, как он дошел до такой жизни, что стал в себе ощущать силы животворящие. Если номинант на соискание лицензии проявил недюжинное красноречие и понравился высокой Комиссии, его отправляют на аттестацию в КМИ УАНМ. Там его проверяют на элементарное знание основ медицины. Если номинант путает печень с почкой, а запор с диареей, то его безжалостно направляют на курсы «основы медицинских знаний». Откуда через три недели просветленный ненавязчивыми лекциями будущий дипломант, расставшийся с 300 грн. (сейчас наверняка больше, у меня информация двухлетней давности), направляется на следующие процедуры.

Апофеозом хождения по мукам неофита народной медицины являются клинические испытания. То бишь, на базе всамделишней клиники или больнички он, под контролем как минимум завотделением, должен подвергнуть безусловному исцелению не менее 10 больных. Надо отдать должное Минздраву – согласно их инструкциям кандидатам в народные целители не подсовывают онкологических безнадег. Ежели результативность исцеления находится в диапазоне 80% с копейками, перед кандидатом зажигается зеленый свет – он дрейфует в сторону Экспертной комиссии института, где медсветила, не менее обделенные зарплатой, потирая руки, поджидают испытуемого.

В прессе мелькал тариф, гарантирующий тотальное исцеление группы пациентов, специально выделенных для аттестации соискателя на минздравовскую лицензию – $3-5 тыс. Будем откровенны: пожалуй, не найдется среди нас человека, который бы заартачился и за 300 «зеленных» не подмахнул свое исцеление, а завотделом за более круглую сумму не скрепил своей подписью протокол «испытаний». Первому надо дальше лечиться, ибо, если нет денег на лечение, то будьте здоровы, а второму возмещать символическую зарплату. Злые, но осведомленные языки поговаривают, что и профессуру из аттестационной Экспертной комиссии номинант убаюкивает бойкой риторикой, подкрепленной определенной толикой инвалюты. Финал «хождения по мукам» – решение комиссии Минздрава, которая на основании результатов предыдущих этапов выдает путевку в жизнь, именуемую «лицензией Министерства охраны здоровья Украины». Эта корочка разрешает целителю проявлять свои способности в области «нетрадицiйних методiв дiагностики i лiкування».

Все. Далее новоиспеченный «нетрадиционал» может набирать бригаду помощников и разъезжать по весям державы, заколачивая немалые деньги. А то, что они нехилые, я убедился на собственном опыте.

Работа корреспондентом потребовала от меня пощупать «народную медицину» собственными руками. Наведался я к известной целительнице с красноречивым именем Надежда. Молва о ней бежала окрест. В дорогих рекламных газетных разворотах утверждалось, что ее «феномен восхищал и восхищает выдающихся политиков, артистов, писателей, звезд шоу-бизнеса» и прочий публичный люд. Ее благословляли оракулы Тибета и другие мировые духовные учителя.

Я невольно заволновался перед встречей с такой выдающейся личностью. Мой непростительно здоровый вид не позволял мне косить под человека, у которого жена ушла к соседу или на которого навела порчу теща. Ничего лучше выдумать не мог, как сослаться на мое несчастное либидо, ставшее подводить меня в кульминационные моменты. Тем более в длинном перечне недугов, которые разводит руками целительница, значилось «восстановление половой активности».

Зажав в потном кулаке 20 грн., специально пожертвованных из моей невразумительной зарплаты, я двинул на прием. В коридоре ДК толпились полсотни страждущих разного возраста. В голове помимо воли скалькулировалась сумма дневного прихода – 1000 грн. Чтоб я так жил! Из объявления следовало, что «народный терапевт» работает 20 дней в месяц. От следующий цифры у меня в зобу дыхание сперло: даже если целительница не скаредничает и щедро делится с кондиционной девицей-помощницей и «шкафом»-охранником, то у нее, за вычетом затрат на аренду лежбища и рекламу, должна оседать в «лопатнике» моя полугодовая зарплата.

Но как я глубоко ошибался! Это стало понятно после того, как я с позором покинул пенаты целительницы. Когда, осуществив на лице выражение вселенской скорби, я поведал женщине в платке-саване свою кручину, она с участием предложила мне приобрести невзрачного вида амулетик стоимостью в 200 грн. и прикладывать его поближе к захандрившему органу. На мое жалобное напоминание о 20 целковых, указанных в рекламе, целительница с металлическими нотками в голосе ответствовала, что за купюру с изображением героя-изменника Мазепы можно излечить только приступ медвежьего поноса горстью лоперамида, купленного в аптеке. А для того, чтобы привести в гармоничное состояние интимные желания и возможности, без амулета никак не обойтись. При этом было добавлено, что, возможно, придется явиться повторно для «обследования», ибо она чувствует, что мой недуг крепчает.

Я поблагодарил целительницу за бескорыстное участие в моей печали (от груза в 20 грн. меня таки освободили, как за входной билет), но от приобретения магического предмета волевым усилием отказался. Сутулясь под тяжестью презрительного взгляда тетки, я с позором удалился.

Ну ладно, я – симулянт по долгу службы, огульно оговоривший исправно функционирующий орган, а ведь наверняка большая часть людей, обратившихся за помощью к провидице, раскошелились на покупку пособий, амулетов, фотографий. В таком случае оплата ремесла знахаря далеко превышает зарплату даже наших скаредных нардепов.

Впрочем, невзирая на недешевое удовольствие быть клиентом народного терапевта, кому-то, может, и помогают его «магические» силы. Ибо, как сказал один мудрец: «Чем безысходней недоля, тем легче распалить в бедных людях бодрость духа и надежду». Ну а, вселив надежду, можно на некоторое время поправить здоровье. И на том спасибо.